ترجمه رساله قشیریه (تحقیقات عرفانی12)
(عرفان و تصوف،متون قدیمی تا قرن 14،نثر فارسی،قرن 5ه.ق،تصحیح:مریم روضاتیان،علی اصغر میرباقری فرد)
موجود
ناشر | سخن |
---|---|
مولف | عبدالکریم بن هوازن قشیری |
مترجم | ابوعلی حسن بن احمد عثمانی |
قطع | وزیری |
نوع جلد | زرکوب |
تعداد صفحات | 960 |
شابک | 9789643728076 |
تاریخ ورود | 1396/10/02 |
نوبت چاپ | 1 |
سال چاپ | 1396 |
وزن (گرم) | 1450 |
کد کالا | 61853 |
قیمت پشت جلد | 6,500,000﷼ |
قیمت برای شما
6,500,000﷼
برای خرید وارد شوید
درباره کتاب
کتاب «ترجمهی رساله قشیریه» اثر «ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن القشیری» است.
این کتاب را «ابوعلی حسن بن احمد عثمانی» به فارسی برگردانده است.
در قسمتی از کتاب آمده است:
«آثار قشیری خصوصا الرساله الی الصوفیه مشهور به رسالهی قشیریه بهمثابه حلقهی واسطهای است که از یک سو سنت کتابت را از نسل پیشین به نسل بعداز خود منتقل میکند واز دیگر سو با نوع نوشتار خود که سخت استوار و جامع و بیحاشیه و بدون زائده است؛ میزانی برای نوعی «تصوف اعتدالی» - و آثار مرتبط با آن - پی میریزد. پیاندازی و تثبیت این آثار به دست قشیری درحالی است که درست در همان عهد و در همان اقلیم، صوفیان بزرگ دیگری میزیند که یا تمام میراث مکتوب را به آتش میکشند و خوش به نظاره مینشینند و یا جمله آثار خود را به خاک میسپارند و بر گور آنها درخت میکارند و شادمانه به آبیاری آن میپردازند، درک این نوع نگاه که یکی مبتنی بر نوعی رهیدگی و شوریدگی و دیگر مبتنی بر نوعی اعتدال و میانهروی است، میتواند برای گسترش ابعاد ذهنی و فرهنگی ما بسیار مفید و کارساز باشد و از قضا هر دو نگاه میراث تصوف خراسان بزرگ آن روزگاران است که نقش عظیمی در جریانهای بعد از خود ایفا میکنند.»
این کتاب را «ابوعلی حسن بن احمد عثمانی» به فارسی برگردانده است.
در قسمتی از کتاب آمده است:
«آثار قشیری خصوصا الرساله الی الصوفیه مشهور به رسالهی قشیریه بهمثابه حلقهی واسطهای است که از یک سو سنت کتابت را از نسل پیشین به نسل بعداز خود منتقل میکند واز دیگر سو با نوع نوشتار خود که سخت استوار و جامع و بیحاشیه و بدون زائده است؛ میزانی برای نوعی «تصوف اعتدالی» - و آثار مرتبط با آن - پی میریزد. پیاندازی و تثبیت این آثار به دست قشیری درحالی است که درست در همان عهد و در همان اقلیم، صوفیان بزرگ دیگری میزیند که یا تمام میراث مکتوب را به آتش میکشند و خوش به نظاره مینشینند و یا جمله آثار خود را به خاک میسپارند و بر گور آنها درخت میکارند و شادمانه به آبیاری آن میپردازند، درک این نوع نگاه که یکی مبتنی بر نوعی رهیدگی و شوریدگی و دیگر مبتنی بر نوعی اعتدال و میانهروی است، میتواند برای گسترش ابعاد ذهنی و فرهنگی ما بسیار مفید و کارساز باشد و از قضا هر دو نگاه میراث تصوف خراسان بزرگ آن روزگاران است که نقش عظیمی در جریانهای بعد از خود ایفا میکنند.»
نظرات
هیچ دیدگاهی برای این کالا نوشته نشده است.
کالا مرتبط
موارد بیشتر