اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

کیمیا16 (دفتری در ادبیات و هنر و عرفان)

وضعیت: موجود
امتیاز:
ناشر
گروه بندی
قطع

وزیری

نوع جلد

شمیز

تعداد صفحات

501

شابک

9780000918826

نوبت چاپ

1

سال چاپ

1400

وزن

714

کد محصول

103920

قیمت پشت جلد

1345000


مشخصات تکمیلی :

(تاریخ و نقد شعر عرفانی فارسی،اهتمام:احمد بهشتی شیرازی)

تاریخ ورود محصول: 1400/03/18

قیمت برای شما: 1345000ریال

توضیحات

کتاب کیمیا 16 (دفتری در ادبیات و هنر و عرفان): اثر احمد بهشتی شیرازی است به چاپ انتشارات روزنه.

کتاب حاضر مجموعه ای است از شعرهای عرفانی فارسی که در آن شعرهای شاعران بزرگی همچون (محیی الدین عربی، حافظ، عطار نیشابوری، کاشفی سبزواری، میر عماد الحسنی قزوینی، مثنوی، مولانا، امیر خسرو دهلوی، شهریار و …..) جای گرفته است. این اثر که گلچینی از شعرهای شاعران بزرگ را در خود جای داده به شرح زندگی شعرای آن ها هم اشاره ای دارد.

گزیده ای از کتاب

اکنون مدت زمانی است که سخن از «اسلام ایرانی» گفته شده است. منظور از اسلام ایرانی فهم ایرانیان از اسلام است که به صورت ایران فرهنگی در ایران و کشورهایی که اکنون به لحاظ سیاسی جزو ایران نیستند، ظاهر شده است. در واقع ایرانیان با سابقه معنوی خویش، حقیقت معنوی اسلام را پذیرا شدند و مغلوب آن گردیدند.

ایرانیان مغلوب اعراب نشدند، مغلوب اسلامی شدند که حاصلش اسلام ایرانی است. البته این بدین معنا نیست که ایرانیان این اسلام را جعل کردند، بلکه آنان پرده از رخسار این شان معنوی اسلام برداشتند. اسلام ایرانی در ظرف معنوی تصوف و تشیع رشد کرد و حضرت علی (ع) رمز معنوی این اسلام است که همه سلسله های تصوف رشته خود را به ایشان می رسانند.

اینکه مخالفان تصوف در میان اهل سنت، آن را ساخته تشیع و ایرانیان می دانند و این که مستشرقان هر دو، یعنی تصوف و تشیع را ساخته ایرانیان می دانند و دلایل مشابهی را در رد منشا اسلامی داشتن این دو می آورند، موید همین نکته عمیق است. فهم ارتباط این سه رکن یعنی: ایران باستان، تصوف و تشیع- که به طریقی جداناپذیر در هم تنیده اند- فهم وضعیت فعلی ایران اسلامی یا اسلام ایرانی را آسان می کند. ما باید مقدم بر هر چیز، تصوف و ارتباط آن را با تشیع بشناسیم تا به جایگاه آن در حفظ اشاعه فرهنگ ایرانی- اسلامی پی ببریم.

1.تصوف، یک مکتب سیاسی نیست و اصالتا جنبه دینی فرهنگی دارد.

2.تکثر فرهنگی و قومی در ایران از قدیم الایام وجود داشته و نه تنها مخل وحدت ملی نبوده بلکه مقوم هویت ایرانی بوده است.

3.یکی از اجزای اصلی هویت فرهنگی اقوام اقلیت مسلمان در ایران صوفی بودن آنهاست.

4.تصوف به واسطه سلسله های صوفیه به شهادت تاریخ؛ بیشترین سهم را در مسلمان کردن اقوام مختلف در سراسر جهان داشته است.

5.تصوف و عرفان، سنتی معنوی در درون اسلام است که عمدتا به واسطه طریق های تصوف گسترش یافته و مانند همه سنت ها، خوب و بد دارد.

محصولات مشابه