اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

ژیل دلوز

وضعیت: موجود
امتیاز:
ناشر
گروه بندی
قطع

رقعی

نوع جلد

شمیز

تعداد صفحات

134

شابک

9789643809201

نوبت چاپ

2

تاریخ تجدید چاپ

1401-04-26

سال چاپ

1400

وزن

140

کد محصول

82019

قیمت پشت جلد

320000


مشخصات تکمیلی :

(نقد و تفسیر ژیل دلوز،1925-1995م)

تاریخ ورود محصول: 1398/06/23

قیمت برای شما: 320000ریال

توضیحات

کتاب ژیل دلوز اثری است از ایگور کرتولیکا به ترجمه مهرگان نظامی زاده و چاپ انتشارات ثالث. این کتاب پیرامون ژیل دلوز که از فیلسوفان برجسته معاصر فرانسه و خالق آثاری تاثیر گذار در زمینه فلسفه، ادبیات، مطالعات سیاسی، روانکاوی، سینما و تصویرنگاری بود نگارش شده است. ایگور تلاش کرده در اثر حاضر که از مجموعه کتاب های «چه می دانم؟» (یکی از مهم ترین مجموعه های نشر فرانسه با کتاب هایی در موضوعات گوناگون که بر مبنای ضروریات و اولویت های حوزه پژوهش به شکلی دقیق، جامع و موجز نگارش می شوند) است، منطق فلسفه ی چند وجهی دلوز را با پرداختن به رابطه موجود میان تاملات او در حوزه تاریخ فلسفه، و کتاب ها و آثاری که در زمینه فلسفه، ادبیات و هنر به صورت منفرد و یا با همکاری گواتاری نوشته تشریح کند و زندگی و حیات علمی این فیلسوف نامدار را مورد مطالعه قرار دهد.

گزیده ای از کتاب

اگر چیزی ما را به فکر کردن وانمی داشت، هرگز به این کار مبادرت نمی ورزیدیم. بنابراین، آنچه به فکر کردن مجبورمان می کند برخورد با نشانه ای پر رنگ است که مسئله را به وجود می آورد. نشانه چیست؟ نشانه واقعیت مادی یا پدیده ای است که تفاوتی را در خود نهان دارد. ما آن را دیده ایم: در طبیعت، تفاوت به شکل جایگزینی زمانی بروز می کند و هر پدیده ای دست کم از پیوند دو عامل بیرونی تشکیل می شود که در سیطره مقوله زمان متمایز می شود. در این جهت است که پدیده یا نشانه زمان یا تفاوت را در خود پوشیده می دارد. تا وقتی نشانه همچون ابژه ای ایجاد شده استنباط می شود، تفاوت اصلی نمی تواند خارج از شکل اولیه اش پدیدار شود. ولی از زمانی که به لحاظ تکوینی و به طور عینی فهمیده شد، بر اساس تفاوت درونی یا مغایرت با شکل اولیه اش است که وجه دیگر پدیده را بازنمایی می کند. تفکر گمگشتی ذهنی نیست، بلکه نادان [=فاقد قوه تشخیص] است؛ در اندیشه دلوز، نادان کسی است که دانسته های همه را از سر احتیاط نفی می کند: نه آن که رابطه [=فایده] را نمی بیند، بلکه کسی که فایده را همچون یک مسئله می بیند. نادان، همچون شخصیت داستایوفسکی، از سر شور و حرارت اعتراض می کند، زیرا هرچیزی را به مثابه مسئله ای پیچیده ای می بیند که باید از آن پرده برگیرد («شبیه چیزی نیست که من بشناسم»). نادان نوعی پیشگوست و با اوست که تفکر به اتکای خود به وجود می آید و زمان کارش را آغاز می کند.

محصولات مشابه