اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

نماد و آیین (پژوهشی در اساطیر کهن)

وضعیت: موجود
امتیاز:
ناشر
مولف
گروه بندی
قطع

وزیری

نوع جلد

شمیز

تعداد صفحات

176

شابک

9786001763052

نوبت چاپ

1

سال چاپ

1401

وزن

250

کد محصول

113245

قیمت پشت جلد

700000


مشخصات تکمیلی :

(ادیان سمبولیسم،مطالعات تطبیقی اسطوره شناسی)

تاریخ ورود محصول: 1401/02/26

قیمت برای شما: 700000ریال

توضیحات

کتاب نماد و آیین (پژوهشی در اساطیر کهن) اثر ژان صدقه است به ترجمه، نقد و تحلیل دکتر احمدرضا حیدریان شهری و دکتر بهار صدیقی و چاپ انتشارات جامی.

کتاب پیش رو ده گفتار را پیرامون ده سازه ی برجسته ی طبیعت که در گستره و ساخت اساطیر کهن به نمادهایی فرازمینی و قدسی مبدل شده اند و به عنوان نماد و نشانه هایی کهن مطرح گشته اند در خود جای داده است. سازه های یاد شده در اثر پیش رو با برگزاری آیین های خاص در بین مردم و اقوام سرزمین های گوناگون ارجمند دانسته شده و هم چنین از آن ها برای از بین بردن گجستگی ها، دعوت از خجستگی و رنگ، آسان کردن کارها و… وام گرفته شده است.

آب و آفریدگان آبی، زمین، آسمان، کوه، برج بابل، درخت، سنگ، خورشید، ماه و مار، ده عنصر ذکر شده در این کتاب هستند که همان عناصر ده گانه ی طبیعت آغاز و آفرینش نخستین در اساطیر بنیاد شهر آیین ها و تمدن جهان باستان می باشند و در کتاب حاضر با رویکردی آیینی و با تکیه بر ادبیات فولکلور و اساطیری رازگشایی شده اند.

گزیده ای از کتاب

آیا درست است که انسان پس از آگاهی از راز شناخت نیک و بد خداگونه می گشت؟ یا شاید هم از راه این شناخت، جای درخت زندگانی را پیدا می کرد و می توانست به راز جاودانگی پی ببرد؟ در این جا متن تورات می گوید: «خداوند خدا/ یهوه فرمود، اکنون این آدم است که یکی از ما شده است و نیک و بد را باز می شناسد و اکنون شاید دست دراز کند و از میوه ی درخت زندگی برگیرد و با خوردنش تا همیشه ی روزگار زنده بماند.» بر این بنیاد، انسان تنها پس از چشیدن میوه درخت دوم یعنی درخت جاودانگی است که می تواند خداوار گردد.

در این جا پرسش دیگری پیش می آید و آن این که چرا مار، آدم را وسوسه کرد و تشویق نمود تا از میوه ی درخت آگاهی بچشد؟ درختی که تنها به آدم شناخت و آگاهی می دهد؟ اگر مار، نمود و مظهر روح پلیدی و بدی بود که می خواست از رسیدن انسان به جاودانگی جلوگیری کند، پس تنها باید از نزدیک شدن انسان به درخت زندگانی پیشگیری می نمود! از سویی دیگر، دوگانه ی درخت- مار را در خداباوری ها و دین اقوام بسیاری می بینیم و نشانگری و معنای این هم زیستی انسان- درخت- مار آشکار است؛ جاودانگی به سختی به دست می آید و از راه درخت زندگانی یا چشمه سار زندگی و یا جایی دست نایافتنی در دوردست های زمین یا در اعماق اقیانوس ها، در قلمرو توفان ها یا در یکی از نقاط مرکزی گیتی.

اساطیر هم چنین درباره ی نگاهبانی مار از درخت سخن می گویند؛ انسانی که پس از تلاش های جانفرسا به درخت نزدیک می شود باید برای رسیدن به جاودانگی با مار درگیر شود و این نبرد با مار دارای سویه ای آیینی است برای رسیدن به جاودانگی؛ این نبرد، نبردی تن به تن و جسمانی نیست، چون مار با نیرنگ و بدون نبردی تن به تن بر آدم پیروز می گردد و در متن تورات آمده است که روشن نیست مار، نقش نگهبان درخت زندگی را ایفا می کرد یا نه ولی شاید پس از پایان آزمون، این نقش به مار داده شده باشد.

محصولات مشابه