اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

عرفان عصر جدید

وضعیت: ناموجود
امتیاز:
ناشر
گروه بندی
قطع

رقعی

نوع جلد

شمیز

تعداد صفحات

324

شابک

9786226670296

نوبت چاپ

1

سال چاپ

1401

وزن

289

کد محصول

113904

قیمت پشت جلد

1100000

تاریخ ورود محصول: 1401/03/19

قیمت برای شما: 1100000ریال

توضیحات

کتاب عرفانِ عصرِ جدید، اثری است از دکتر همایون همتی به چاپ انتشارات نامک.

کتاب حاضر نقدی است بر عرفان های نوپدید عصر جدید که در ابتدا با مطالعه ی ماهیت و کارکردهای عرفان و بررسی عرفان های پدید آمده در بستر ادیان بزرگ الهی، به معرفی مکتب های عرفان نمای عصر جدید و نقد و بررسی آن ها می پردازد و ضمن شرح تاریخچه و اصول و مبانی آن ها، در راستای آفت زدایی از عرفان حقیقی که امروزه به شدت دستخوش تغییر شده و با صورت های جدید و فریبنده، انسان را به خود مشغول کرده است، قدم برمی دارد.

این کتاب که در نتیجه ی سال ها تامل و کاوش نویسنده پیرامون عرفان های جدید پدید آمده است، امکان تطبیق و مقایسه ی عرفان عصر جدید با عرفان دینی در ادیان بزرگ را نیز میسر کرده و ذات خداستیزی آن ها را آشکار نموده است.

گزیده ای از کتاب

در روزگار ما نوعی از عرفان پیدا شده که بریده از خدا و دین با به کارگیری روان شناسی، یوگا و فنون تمرکز اراده می کوشد به بشر سرگشته معاصر آرامش بخشد. برخی از نمایندگان این عرفان که مبتنی بر دنیوی گری و سکولاریسم است، دنیل دنت، سم هریس، دان کیوپیت، جان کاپیوتو و «بی خدایان جدید» هستند. بررسی های محققان نشان داده که لذت گرایی، زر سالاری، نفی دین و شریعت، حس گرایی روش شناختی و تجربه گرایی معرفت شناختی و بسیاری از مقولات دیگر را می توان به عنوان مبانی مدرنیته معرفی کرد. اما از همه مهم تر، سه اصل انسان گرایی (اومانیسم)، دنیاگرایی (سکولاریسم) و عقل گرایی (راسیونالیسم) افراطی است. در دوره پست مدرن، عقیده به خودبنیادی انسان تاحدی متزلزل شده اما هنوز این بشر زمین خورده، خودبنیادی خویش را کاملا ترک نکرده، بلکه راه های غیرعقلی را برای جبران کاستی های خرد مادی در برآوردن آرزوهایش به کار آورده که در این گیرودار، غرب به برخی افکار معنوی شرق روی آورده است. یکی از مهم ترین مبلغ های عرفان شرقی در غرب، امروز «ماهاریشی ماهش» نام دارد. مکتب عرفانی او نوعی از هندوییسم است که با برخی آموزه های بودیسم ترکیب شده و به نام مدیتیشن متعالی (TM) ارائه شده است. در این عرفان مراقبه، تمرکز، آرامش، رهایی از رنج زندگی وجود دارد، اما آموزه های ماورای طبیعی هرگز. از یک سو هندوییسم و بودیسم و از سوی دیگر اومانیسم و سکولاریسم به عنوان مبانی این عرفان قابل طرح است. در زیر به کوتاهی درمورد این محورها و مولفه های عرفان سکولار توضیحاتی می آوریم.

اومانیسم

اومانیسم از فرزندان و محصولات «عصر روشنگری» و جنبش دین ستیزی و شورش روشنفکران علیه دین و کلیسا است که انسان را به الوهیت می رساند و آدمی جای خدا می نشیند. اومانیسم پارسایی تنگ نظرانه ای را که کلیسا مقرر می داشت، تاب نمی آورد و نمی خواست نفس را پلید به شمار آورد و فضیلت را تنها در ترک زاهدانه ی زندگی بیابد.

محصولات مشابه