اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

شناخت اندیشه های اجتماعی شهید بهشتی (مقالات و مصاحبه ها)

وضعیت: موجود
امتیاز:
ناشر
گروه بندی
قطع

رقعی

نوع جلد

شمیز

تعداد صفحات

572

شابک

978964334544

نوبت چاپ

1

سال چاپ

1396

وزن

491

کد محصول

108515

قیمت پشت جلد

1370000


مشخصات تکمیلی :

(کوشش:صدیقه قاسمی)

تاریخ ورود محصول: 1400/08/23

قیمت برای شما: 1370000ریال

توضیحات

کتاب شناخت اندیشه های اجتماعی شهید بهشتی به کوشش صدیقه قاسمی گرآوری شده و از سوی انتشارات روزنه به چاپ رسیده است.

این کتاب مجموعه ای از مقالات و مصاحبه ها را پیرامون دکتر حسینی بهشتی در خود جای داده است. آن چه این کتاب در اختیار می گذارد مخاطب را با ایشان بیشتر آشنا خواهد کرد و اندیشه ها و فضای فکری ش را برای او روشن تر خواهد ساخت. بخش نخست کتاب گفت و گوهای تخصصی با آیت الله مهدوی کنی، فرشاد مومنی، سید محمدرضا حسینی بهشتی، سید علیرضا حسینی بهشتی، محمدرضا شرفی و رحیم کمالیان را در خود جای داده و بخش دوم مقالاتی را از سید محمدرضا حسینی بهشتی، فرشاد مؤمنی، محسن الویری، صدیف قاسمی، محمدرضا واعظ مهدوی، کیومرث اشتریان، مهدی میرزاده، بهمن مشکینی و… دربرگرفته است.

دکتر بهشتی از نواندیشان زمان خود بودند که میزان مطالعات شان، حلم، سعه صدر، استواری اعتقاد و روحیه راسخ شان تمایز میان ایشان و دیگر نواندیشان معاصرشان را شکل می داد.

گزیده ای از کتاب

اگر اصلا دینی هم در کار نبود و وحی ای هم در کار نبود، بشر هوشیار می توانست بفهمد مقداری از کارها بد است، زشت است، ناپسند است و مقداری دیگر خوب است، زیباست، پسندیده و شایسته است. (حسینی بهشتی)

اساس توانایی بشر در پی بردن به مسائل به وسیله عنصر عقل امری طبیعی و به مقتضای ذات بشری است؛ انسان موجودی است که می تواند با به کار گرفتن اندیشه خویش به مراحلی از آگاهی دست یابد. این سوال که آیا این آگاهی ها می تواند تا حد زیادی به نیاز بشر پاسخ دهد، قطعا پاسخی منفی خواهد داشت. اما سوال مهم آن است که بشر باید پاسخ کامل و جامع را کجا جست و جو کند و در کدامین وادی گام نهد که مقدمات عقلانی اش با قوت به مطلوب حقیقی برسد و سعادت و کمال او را تبیین کند؟

از آنچه تاکنون گذشت، مشخص است که دانسته های بشری به تنهایی برای او کافی نیستند. هرچند بشر معروف و منکر اخلاقی را با قدرت عقلانی خویش تا حدودی می شناسد، اما همچنان از نقص خویش در رنج است. شهید بهشتی در مباحث شناخت شناسی به نوعی از آگاهی ها اشاره می کند که از راه تجزیه و تحلیل و ترکیب به دست می آید و آن را متفاوت از کار حواس و شبه آن می داند. ایشان نام آن را عقل می نهد و اندیشه تحلیلگر می خواند؛ امکانی که درواقع، هم واقعیت و هم حقیقت را به خوبی می شناسد.

چنین توانمندی ای در معیت عنصر فطرت در آرای شهید بهشتی طراوت مطلوبی را در امر شناخت پدیدار می سازد؛ زیرا این امکان برایش فراهم است تا «با هوش خدادادی و بینش فطری اش زشت و زیبا و خوب و بد و معروف و منکر را بشناسد.» به عبارتی، عقلانیت انسانی تا حدی پیش برنده است؛ آن هم اگر در مسیر فطرت عمل کند؛ یعنی از سلامت و صحت منطقی انسانی برخوردار باشد. در نتیجه، دریافت هایش تا حدی مطلوب است. این موضوع شامل همه انسان ها می شود. مسیر رو به کمال بشری اقتضا دارد که عاملی فراتر از آنچه سرمایه بشری است، به راهیابی و پی جویی سعادت او مبادرت ورزد و مطلوب حقیقی وی را ورای آنچه همگان درک کرده اند، برایش تبیین کند، دایره اش وسیع تر از عقلانیت عمومی باشد و اهدافش متعالی تر از آنچه خرد انسانی حکم می کند.

محصولات مشابه