اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

روش (طبیعت طبیعت)

وضعیت: موجود
امتیاز:
ناشر
مترجم
گروه بندی
قطع

رقعی

نوع جلد

شمیز

تعداد صفحات

531

شابک

9789641213987

نوبت چاپ

3

سال چاپ

1397

وزن

536

کد محصول

102039

قیمت پشت جلد

300000


مشخصات تکمیلی :

(روش شناسی علوم فلسفه)

تاریخ ورود محصول: 1400/01/25

قیمت برای شما: 300000ریال

توضیحات

کتاب روش: طبیعت طبیعت اثر ادگار مورن است به ترجمه دکتر علی اسدی و چاپ انتشارات سروش.

ادگار مورن جامعه شناس و اندیشمند معاصر غرب است که با ایجاد اعتدال در مواضع خود، تلاش داشته گفتمان جدیدی را در حوزه فرهنگ و علوم انسانی ارائه دهد و ضمن داشتن دیدگاهی انتقادی به روش شناسی مرسوم در علوم اجتماعی غرب، به ترمیم و بهسازی فرایند شناخت در حوزه های انسانی و اجتماعی روی آورده است. ادگار در همین راستا چند جلد کتاب با عناوین طبیعت طبیعت، شناخت شناخت، زندگی زندگی و شدن شدن به نگارش درآورده و در آن مسیر انسان شدن انسان را ترسیم نموده و چگونگی پیچیده شدن طبیعت، فرهنگ و جامعه را تبیین کرده است. مورن کتاب پیش رو را با بحران عصر ما آغاز می کند، بحرانی ریشه دار در جامعه و بشریت که سرآغاز و پایان نوشتار خود را به آن معطوف ساخته است. او تلاش داشته تا در این اثر از خود محوری رهایی یابد و از من به ما رفت و آمد کند و در این رفت و آمد مباحث گوناگونی را هم چون نظم، بی نظمی و سازمان، سازمان فعال، سازمان احیاءشونده و زاینده و… پی بگیرد.

گزیده ای از کتاب

ایده ناهمسازی به سبب ریشه های فلسفی آن و ابتذال دیالکتیکی اش، اجازه ورود به حوزه تفکر علمی پیدا نکرد. با این وصف فیزیک خرد از این پس در سایه هر جزء ضد جزء آن را به صورت مکمل و متضاد قرار می دهد، و به درک ضد ماده نایل شده است. ولی پیوند این واژه های ناهمساز باز هم هنوز در چارچوب خاص خود باقی مانده است. تنها استفان لوپاسکو جرات ارائه نظریه فیزیس را بر مبنای ایده ناهمسازی داشت. بدبختانه ناهمسازی نزد او به کلمه معجزه آسا و دست غیبی معجزه گر و حلال مشکلات تبدیل شده است، و این پندار مرتبا تکرار و تکرار شده ولی آن طور که باید بسط نیافته و روابط آن با سایر امور نادیده مانده و نسبی نشده است.

خواهیم دید که سیبرنتیک، در خود اصل درونی ناهمسازی (بازخور مثبت) را دارد، ولی آن را در یک نظریه شبه مکانیستی پژمرده، از ریشه خشکانده، بی جان ساخته و سپس ادغام کرده است. هرچه باعث انحراف و ناهمسازی شده «هیاهو» (اختلال) دانسته که باید از سیستم حذف شود، در حالی که خصلت منفی آن هم (برای سیستم) ضروری است. همین طور زیست شناسی، چه در مرحله ارگانیسمیک هماهنگیها و مکملها، چه در مرحله تازه سیبرنتیک مولکولی. از اصل ناهمسازی طفره رفته است.

بنابراین، هیچ کجا در علم، ایده ای که از نظر تجربی ناهمسازی پذیرفته باشد دیده نشده است.

بنابراین مسئله به این صورت دیده شده است؛ ایده ای که قبلا در فلسفه مطرح شده چگونه در نظریه علمی ادغام شود. این چیزی است که نه تنها باید تبدیل ایده فلسفی را به ایده علمی موجب شود، بلکه باید سبب تغییر شکل ایده خود علم شود. یعنی طرد ایده سلطه ساده کردن (که ممکن نیست مگر با امحامی ناهمسازی در یک واحد) به سود ایده بارور و پیچیدگی.

بنابراین پیچیدگی در درون یک در آن واحد به مثابه نسبیت، حالت رابطه نسبیت، حالت رابطه ای، کثرت، دیگری بودن، دو تایی، ابهام، عدم یقین، تضاد و در وحدت تمام این پنداره هاست که هر کدام نسبت به دیگری حالت مکمل، رقیب و متضاد دارند. نظام هستی پیچیده ای است که بیشتر، کمتر و غیر خودش است. در آن واحد هم باز است و هم بسته. سازمانی بدون ضد سازمان وجود ندارد. حالت کار کردن بدون کسر کارکرد وجود ندارد.

محصولات مشابه