اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

راهنمای ربانی در تشیع نخستین (سرچشمه های عرفان در اسلام)

وضعیت: ناموجود
امتیاز:
گروه بندی
قطع

رقعی

نوع جلد

زرکوب

تعداد صفحات

359

شابک

9786006721798

نوبت چاپ

1

سال چاپ

1398

وزن

551

کد محصول

98651

قیمت پشت جلد

530000


مشخصات تکمیلی :

(امامت،عقاید شیعه)

تاریخ ورود محصول: 1399/10/02

قیمت برای شما: 530000ریال

توضیحات

کتاب راهنمای ربّانی در تشیّع نخستین، به قلم محمدعلی امیرمعزی نگارش شده، توسط نورالدین الله دینی به زبان فارسی بازگردانده شده و از سوی  انتشارات نامک در 359 صفحه منتشر و روانه بازار کتاب شده است.

دکتر محمدعلی امیر معزی در سال 1336 در شهر تهران چشم به جهان گشود؛ تحصیلات دانشگاهی را در پاریس به پایان رساند و در سال 1987 به اخذ درجه دکتری از دانشگاه سوربن نایل گردید. از ایشان کتاب ها و مقالات متعددی به فرانسه و انگلیسی منتشر شده است.

کتاب حاضر با موضوع نقش و جایگاه امام در شیعه نخستین به طور کلی یا به طور خاص تر در میان پیروان و شاگردان نزدیک امامان(ع) تا زمان غیبت امام دوازدهم نگارش شده است. کنکاش در این حوزه معنوی با توجه به اهمیت و جایگاه این موضوع در ضمیر مذهبی تشیع، عموماً تلاشی است رضایت بخش همراه با اجر معنوی. این اثرعمیق و پرمفهوم است و مطالب جالب توجهی را در اختیار خواننده می گذارد.

گزیده ای از کتاب
دیدگاه هایی درباره زندگی«سیاسی» امامان

با توجه به تصویری که هم پژوهش های علمی و هم حوادث اخیر در ایران و لبنان ارائه می کنند، نظر غالب در مورد شیعیان امامی این است که در اساس نهضتی است سیاسی، کلامی و فقهی، حرکتی« شورشی» اگر نه انقلابی. این نظر هم میان محققان و هم تا حد زیادی در میان عامه مردم مشترک است. اما، وقتی منابع مستقیم شیعه نخستین با دقت بررسی می شوند، چنین دیدگاهی خود را با بی طرفی علمی در تضاد می یابد. پایه عدم انسجام روش شناختی به سه دلیل مبنای این خطاهاست:

الف)- این تصور تقریباً انحصاراً براساس دو منبع غیرمستقیم بنا گردیده است: یا اطلاعاتی که فرقه نگاران و مبلغان سنی دوره کلاسیک( که البته دیدگاه را مخدوش می کند) ارائه کردند، یا نظرات متکلمان بزرگ شیعه، نظری که تفاوت عقیدتی مهم میان تشیع باطنی فرا عقلانی نخستین و تشیع فقهی- کلامی- عقلانی متأخر را سست و بی اعتبار کرد.

ب)- در[شناسایی] مذاهب مختلف شیعه سردرگمی و آشوب وجود دارد: درواقع از میان شاخه های اصلی شیعه، فعالیت های مسلحانه اغلب میان زیدی ها است و بعدها در میان اسماعیلیان و همچنین در میان اعقاب امام حسین(ع). تمرکز ما در پژوهش کنونی بیشتر مربوط به شیعیان دوازده امامی، امامان از نسل امام حسین(ع) است.

پ)- نادیده گرفتن این واقعیت که سیاسی کردن امامیه، حتی اگر ریشه در سنت فقهی- کلامی- عقلانی داشته باشد، نتیجه فرایند طولانی عقیدتی و تاریخی است که چندین قرن پایدار بوده، فرایندی که تا قرن شانزدهم و اعلان امامیه به عنوان مذهب رسمی ایران توسط صفویان عینیت یافتن آن آغاز نشد.

محصولات مشابه