اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

اعتقادات (شیخ صدوق،شیخ مفید،مقدس اردبیلی،علامه مجلسی)

وضعیت: موجود
امتیاز:
گروه بندی
قطع

رقعی

نوع جلد

زرکوب

تعداد صفحات

436

شابک

9782000901761

نوبت چاپ

2

تاریخ تجدید چاپ

1400-05-12

سال چاپ

1399

وزن

613

کد محصول

101806

قیمت پشت جلد

630000


مشخصات تکمیلی :

(عقاید شیعه امامیه،متون قدیمی تا قرن 14،گردآور:مهدی انصاری قمی،حسن بنی طبا)

تاریخ ورود محصول: 1400/01/21

قیمت برای شما: 630000ریال

توضیحات

کتاب اعتقادات اثری است به کوشش مهدی انصاری قمی و سیدحسن بنی طبا که توسط انتشارات کتابستان به چاپ رسیده است.

گردآورنده ی اثر حاضر به منظور معرفی اصول اعتقادی دین مبین اسلام به جهانیان و طالبان ارزش های علمی، کلامی و اعتقادی، به ارائه ی بخش هایی از چهار رساله ی مهم و ارزشمند عالمان و فقیهان بزرگ دینی چون شیخ صدوق، شیخ مفید، مقدس اردبیلی و علامه مجلسی در کتاب پیش رو می پردازد و تلاش و کوشش خستگی ناپذیر آن ها را در راه دفاع از اصول اعتقادی دین و رفع شبهات مربوطه در دوره های زمانی مختلف به تصویر می کشد.

گزیده ای از کتاب

لوح و قلم…؟

شیخ صدوق می گوید: عقیده ما درمورد لوح و قلم آنست که آن دو فرشته هستند…

اما شیخ مفید می فرماید: لوح، کتاب خداوند است که آنچه تا روز قیامت واقع می شود در آن نوشته شده است و چنان که خدا فرموده: «وَ لَقَد کَتَبنا فِی الزَّبُورِ مِن بَعدِ الذِّکرِ أَنَّ الاَرضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ» (انبیاء، 105)، لوح همان «ذکر» است که در آیه آمده است و «قلم» چیزی است که خداوند به وسیله آن کتاب را در لوح و لوح را اصل قرار داده است تا بشناسند ملائکه از آن، (غیب یا وحی) را شناسایی کنند. پس هرگاه خداوند متعال اراده فرماید که ملائکه بر غیب او آگاهی یابند، یا اینکه ایشان را به سوی انبیاء بفرستد، به آن غیب، آن ها را امر فرماید که در نوشته لوح توجه کنند و حفظ کنند از آن چیزی که برای کسانی که به سوی آن فرستاده شده اند برسانند و بشناسند آنچه انجام می دهند.

و به این مضمون اخباری چند از پیغمبر (ص) و از ائمه (ع) آمده است. و اما کسی که می گوید لوح و قلم دو فرشته هستند، پس بی تردید به سبب آن از حقیقت دورافتاده است، زیرا الواح و اقلام، ملائکه نامیده نمی شوند. و در لغت نام فرشته شناخته می شود و به لوح و قلم تفسیر نمی شود.

فی اللوح و القلم

قال الشیخ ابوجعفر رحمه الله: اعتقادنا فی اللوح و القلم انهما ملکان.

قال الشیخ المفید رحمه الله: اللوح کتاب الله تعالی کتب فیه ما یکون الی یوم القیامة و هو قوله تعالی یوضحه: «وَ لَقَد کَتَبنا فِی الزَّبُورِ مِن بَعدِ الذِّکرِ أَنَّ الاَرضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ»، فاللوح هو الذکر، والقلم هو الشی الذی احدث الله به الکتابة فی اللوح و جعل اللوح أصلا لیعرف الملائکة منه ما یکون (من غیب أو حی) فاذا اراد الله تعالی ان یطلع الملائکة علی غیب له أو یرسلهم الی الأنبیا بذلک امرهم باطلاع فی اللوح فحفظوا منه ما یودونه الی من ارسلوا و عرفوا منه ما یعلمون وقد جأت بذلک آثار عن النبی و عن الائمه.

و اما من ذهب الی أنّ اللوح و القلم ملکان فقد أبعد بذلک ونأی به عن الحق، اذ الملائکة لا تسمی ألواحا ولا اقلاما و لا یعرف فی اللغة اسم ملک و لا بشر لوح و لا قلم.

محصولات مشابه