جستجوی کتاب
عنوان کتاب، مولف، مترجم یا ناشر مورد نظر خود را برای جستجو وارد کنید.
ورود به فروشگاه
کتاب روانشناسی/ اندیشههای بزرگ به زبان ساده
کتاب «روانشناسی»، نوشتهی مشترک کاترین کالین، نایجل بنسون، جوآنا گینزبرگ، وولا گرند، مرین لازیان و مارکوس ویکس، به همت انتشارات ناهید به چاپ رسیده است. از میان همهی علوم، شاید روانشناسی برای عموم مردم از ابهام بیشتری برخوردار بوده و سوءتفاهمهای بیشتری در رابطه با آن پیش آمده باشد. با اینکه زبان و تفکرات آن در فرهنگ روزمره رخنه کرده، اکثر مردم هنوز تصویری نامشخص و گنگ از ماهیت آن و کار روانشناسان دارند. برای برخی، روانشناسی تصویری است از آدمهایی با روپوشهای سفید که در حال کار در مؤسسههای اختلال روانی هستند یا روی موشها آزمایش میکنند. دیگران ممکن است شخصی را با لهجهای از لهجههای اروپای مرکزی تصور کنند که در حال روانکاوی بیماری درازکشیده روی کاناپه است. یا اگر سینما را ملاک قرار بدهیم، او را در حال توطئه برای حکمرانی بر ذهن دیگران میبینند. گرچه این برچسبهای کلیشهای کمی اغراق شده است، بینصیب از رگهای از حقیقت نیست. چهبسا دامنهای گسترده از موضوعاتی که زیر چتر روانشناسی قرار میگیرند (و خیل گیجکنندهای از اصطلاحاتی که با پیشوند روان- آغاز میگردند) و سبب سردرگمی در ماهیت روانشناسی میشوند؛ حتی خود روانشناسان بعید است در تعریفی واحد از کلمهی روانشناسی متفق باشند. واژهی Psychology از دو واژهی یونانی Psyche به معنی روان و Logia به معنی بررسی یا شرح تشکیل شده و به نظر، تمام حوزهی وسیع موضوع را در بر میگیرد، اما با وجود این، روانشناسی بهطور دقیق دانش روان و رفتار است. همچنین میتوان روانشناسی را پلی بین فلسفه و فیزیولوژی تصور کرد. فیزیولوژی ساختار فیزیکی مغز و دستگاه عصبی را تشریح کرده و توضیح میدهد، روانشناسی فرایندهای ذهنیای را که در مغز و دستگاه عصبی اتفاق افتاده و شکل بازنمود این فرایندها در افکار، گفتار و رفتار ما را بررسی میکند. فلسفه به افکار و ایدهها میپردازد، روانشناسی میخواهد بداند این افکار و ایدهها چطور در ذهن ما شکل گرفته و از چکونگی کارکرد ذهن به ما چه میگویند. تمام علوم از دل فلسفه برخاستهاند و این امر با بهکارگیری روشهای علمی برای رسیدن به پاسخ سؤالات فلسفی محقق شده است؛ اما ذات غیر محسوس موضوعاتی مانند خودآگاهی، ادراک و حافظه موجب شده که فرایند انتقالیِ روانشناسی از گمانهپردازیِ فلسفی به شیوههای علمی، به کندی رخ دهد. در بعضی دانشگاهها، بهخصوص در ایالات متحده، گروههای روانشناسی به عنوان شاخههایی از گروههای فلسفه آغاز شدند و در دانشگاههای دیگری، بهخصوص در آلمان، گروههای روانشناسی در دانشکدههای علوم دایر شدند. با این حال در پایان قرن نوزدهم بود که روانشناسی به عنوان شاخهی علمیِ مجزایی بنیان گذاشته شد. کتاب حاضر تلاش دارد تا از خلال زبانی ساده و غیر تکنیکی، اندیشههای بزرگان این دانش را بررسی کند.قسمتی از کتاب «روانشناسی»:
بنابر نظر فروم، آزادانه عشق ورزیدن تنها راه عشق ورزیدن است، عشقی که به فرد مقابل اجازه میدهد فردیت کامل خود را حفظ کند؛ یعنی احترام گذاشتن به نظرات، ترجیحات و دستگاههای اعتقادی فرد مقابل. عشق به معنی بهزور جای دادن دیگری در قالب فردی دیگر نیست و به معنی یافتن زوج بیعیب و نقص نیز نیست. عشق به معنی پیوند با فردی دیگر یا چیزی دیگر در خارج از خویشتن است آن هم در شرایطی که استقلال و تمامیت فردی حفظ شود. بسیاری از افراد پول و زمان فراوانی را صرف میکنند تا شخصیتی داشته باشند که از نظرشان لایقِ پذیرش باشد و خواستنی یا دوستداشتنی باشد. این کار بیفایده است زیرا فقط شخصی که صاحب تصوری محکم نسبت به ماهیت خود بوده و بتواند با عزمی راسخ از درک خود از جهان دفاع کند، قادر است با فراغ خاطر ببخشاید و از دل و جان عشق بورزد. کسانی که عشق نمیورزند و پی دریافت عشق میروند، شکست میخورند. آنها همچنین تلاش میکنند به طرق دیگر نیز رابطهای طلبکارانه به وجود آورند و همواره میخواهند بگیرند و بگیرند -مادی یا غیرمادی- و چیزی برنگردانند. چنین افرادی بر این باور هستند که سر منشاء تمام خوبیها خارج از آنها قرار دارد. آنها نیازی مداوم به اندوختن دارند، اندوختنی که هرگز آرامشی برای آنها به بار نمیآورد. اریک فروم میگوید: «خود را بشناس یکی از نصایح اساسی است و هدف از آن قدرت و شادی بخشیدن به انسان است.» کتاب روانشناسی را بهزاد افشار ترجمه کرده و اثر حاضر در ۵۵۲ صفحه رقعی با جلد نرم و قیمت ۹۸ هزار تومان چاپ و روانه کتابفروشیها شده است.
در حال بارگزاری دیدگاه ها...